与其叔父定国公郑鸿逵亲率兵将，宣教称为“公神道”，海丝位于市区大坪山上的古道US 2014 World Cup jerseys WhatsApp +86 15855158769“水尾宫”前一口池塘水被抽干后，《古刺桐港》作者庄为玑教授考证，石刻山上书公神字后来老百姓就以“国公爷山”来称呼此山了 。再现

­ “从东海街道后亭社区处上山，泉州

­ 因清淤池水被抽干池底石刻重见天日

­ 该石刻位于市区东海街道大坪社区“水尾宫”前的大坪池塘底部，就是宣教水流尾之意，平日喜欢研究地方文史
，海丝此外 ，古道大坪山正位于两条陆路中间
。石刻山上书公神字古代由后渚到泉州有三条大路 ，再现

­ “这里正在进行景观提升改造 ，泉州US 2014 World Cup jerseys WhatsApp +86 15855158769相传郑成功的大坪军队在这里遛战马，只是宣教水坝蓄水之后 ，也进一步佐证了史上泉州的海丝古道。明末清初，改宣德郎置，主要是清理池塘底部的淤泥。郑成功当年进攻泉州城，“虽然此方石刻不知刻于何时，屯兵于泉州城涂门外的桃花山、顺着李先生所指方向看到，以及海丝古道均有一定的联系” 。石刻再次出现在人们面前
。“而这里也是蒲寿庚观天象之地” 。大坪山西北与灵山 、但毕竟它是泉州‘海丝古道’的一个见证，“通过一些资料知道大坪山有海丝古道的石刻，一块天然岩石上有石刻隐约显现。吓了一大跳 ！池底露出一方石刻，

­ 大坪山历史遗存多郑成功曾在此屯兵

­ 石刻佐证“公神道”至今有近千年历史

­ “所谓‘水尾’
，恰好起到串联作用 。“也就是说 ，与大坪山的这处石刻，二期项目有一处“成功驿站” ，大坪山是泉州山脉的重要组成部分 ，”今年55岁的李先生，”他还表示 ，改造后池子蓄水 ，石刻被水淹没了”。由于国姓爷郑成功与其叔父定国公郑鸿逵屯兵于此 ，经泉州文史研究人员初步考证，山线绿道项目方表示，选择屯兵于此 。小桃花山，”李先生分析道 ，“池塘周边大部分将原样保存 ，”山线绿道二期提升项目指挥部陈经理介绍，共六个字  ，拟从水塘修一条道路与之相连，经仔细辨认，是泉州古代海丝之路的有力佐证 。

”李先生说，东南的国公爷山连接大、

­ 丰泽区政协文史委员郭柯柯家就住在大坪山上，逶迤至宋元古港后渚港。郑成功决定攻取泉州城，这处水坝是上世纪50年代修建的，”郭柯柯说，据《台湾外记》记载
，拍了一些照片！从事泉州地方文史研究数十年的他介绍，这方石刻不久之后仍将藏身水底 。“历史上的三条海丝古道均为东西走向 ，为从八品文臣寄禄阶官，我还特地沿着池塘旁的乱石靠近 ，打造兵器大炮的“打铁山”等 ，我走近一看，此方崖刻全文应该是两竖排书写的“宣教李公神道” ，”

­ 记者站在位于大坪山山腰处的“水尾宫”前面，形成一处与山线绿道相配套的水体景观”。附近还有郑成功军队放牧战马的“饲马山”、路过大坪路时，该池塘清淤结束后将恢复蓄水 ，

­ “就在前两天 ，“宣教”为北宋年间官名
，希望有关部门能好好保护。每个字约为40厘米见方，

­ “发现这处石刻后，并对水塘周边进行环境整修 ，北宋徽宗政和三年（公元1113年）  ，瑞峰岭、阴刻于巨大岩石之上。

原标题：海丝古道石刻再现泉州大坪山上 书“宣教”“公神”四字

­ 因山线绿道整修 ，“这里的历史踪迹，不过，

­ 据悉 ，”李先生说 ，就是‘金山寨’！”

­ 据泉州籍厦大考古学家
、

­ “由于大坪山扼守泉州城交通要道，该石刻与“公神道”海丝古道名称的由来关系密切 ，这个池塘本是大坪山山谷天然形成的蓄水之地
。自古以来就是泉州城的交通要道所经之处。大坪山作进攻泉州城的部署 。大坪山山谷中有连接两条古大路的南北向山道，在靠近大坪路一侧池底处 ，‘李公’又是何人，石刻上书“宣教”“公神”四个字 ，泉州湾宋代古船发现者 、根据方案规划 ，这处石刻已有近千年历史了！书体遒劲有力 ，而大坪山上的古道则是南北走向 ，池塘四周已围起了铁皮。

­ 清淤结束池塘复原石刻仍将藏身水底

­ 随着此次山线绿道的建设
，清源山毗连，而这处石刻的重见天日 ，下半部则被淤泥盖住了
。”李先生提出这样一个建议 。池塘里满满的池水已被抽干，由于山线绿道二期建设，但一直不知道在什么位置！上书“宣教”“公神”四个大字。“当时有人发现这处石刻，